CAOI, COORDINADORA ANDINA DE ORGANIZACIONES INDÍGENAS RECHAZA VIOLENCIA CONTRA CONAMAQ

CAOI se pronuncia sobre avasallamiento a CONAMAQ

X Delfín de Agua Dulce/Territorios en Resistencia

Pronunciamiento de la CAOI con relación a la violenta toma de las oficinas del CONAMAQ.

La Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas – CAOI, organización que aglutina a los pueblos andinos de Bolivia, Ecuador, Colombia y Perú, en defensa del ejercicio pleno de los derechos de los pueblos indígenas y de la autonomía de las organizaciones indígenas miembros de la CAOI, se pronuncia con respecto a la denuncia pública que el CONAMAQ ha establecido frente al intento violento de tomar sus oficinas el día de ayer, martes 10 de diciembre, en la ciudad de La Paz, y expresamos lo siguiente:

1.- La CAOI rechaza contundentemente toda acción violenta encaminada a enfrentar y dividir a las organizaciones indígenas de la región andina, así mismo solicita y pone en alerta ante las autoridades pertinentes del Estado Plurinacional de Bolivia, prestar especial atención y brindar las máximas garantías constitucionales para evitar cualquier acto violento que enfrente a nuestros pueblos indígenas.

2.- La CAOI reconoce a la CONAMAQ como una de sus organizaciones miembro fundadoras y respalda la convocatoria al VIII Jach´a Tantachawi que se realizará los días 12 y 13 de diciembre en la ciudad de La Paz, que entre otros puntos elegirá un nuevo Consejo de Gobierno, el mismo que será acompañado por nuestro Coordinador General de la CAOI Gerardo Jumi Tapias.

3.- La CAOI rechaza toda acción mal intencionada por intentar desestabilizar al CONAMAQ a través de un directorio paralelo que el día de ayer intento tomar el local de la CONAMAQ a través de dirigentes disidentes que en su momento fueron sancionados de acuerdo a las normas propias y suspendidos por el Consejo de Consejos del CONAMAQ desde 2012.

4.- La CAOI expresa su rechazo a la toma violenta de las oficinas del CONAMAQ por parte de esas mismas autoridades sancionadas, que ha dejado como consecuencia dos heridos: el hermano Carlos Mamani, ex miembro del Foro Permanente para las Cuestiones Indígenas de las Naciones Unidas, y el hermano David Crispín.

5.- La CAOI invoca a las autoridades e instituciones del Estado Plurinacional de Bolivia y en particular al presidente Evo Morales a que puedan tomar todas las medidas para garantizar la protección de la vida y salud de las autoridades del CONAMAQ que se encuentran actualmente ejerciendo funciones en dichas oficinas y están próximos a inaugurar el VIII Jach’a Tantachawi. De igual manera a brindar la seguridad policial en sus oficinas y en la realización del Jach´a Tantachawi y que esta seguridad policial debe ser ejercida imparcialmente a fin de resguardar la paz social.

6.- Considerando las reiteradas denuncias de la CONAMAQ en vista que detrás de estas acciones hay intereses políticos por debilitar a las organizaciones indígenas del Estado Plurinacional de Bolivia, llamamos al respeto de la autonomía de las organizaciones propias de los pueblos indígenas.

7.- Hacemos un llamado a nuestras organizaciones nacionales bases de CAOI (Ecuador, Colombia y Perú), a todas las organizaciones indígenas del continente del Abya Yala; además de las organizaciones indígenas internacionales y aliadas de la sociedad civil a pronunciarse y solidarizarse con nuestros hermanos del CONAMAQ.

Lima, 11 de diciembre de 2013
Fuente: Territorios en Resistencia

TOMA DE CONAMAQ* POR EL GOBIERNO: SEXTO INTENTO, DICEN (?¡)

¡QUÉ SALGAN DE RODILLAS! Crónica sobre el sexto intento de toma de CONAMAQ*

X Delfín de Agua Dulce

Este martes 10 de diciembre, llego la noticia que en el Jacha Tantachawi Wist´u de Conamaq, financiado por el gobierno, se había decidido la toma de las oficinas y la destitución de autoridades del Consejo. Ante estas amenazas, la CONAMAQ orgánica decidió iniciar una vigilia para evitar una posible toma violenta.

A partir de las siete, comenzaron a llegar paulatinamente taxis que transportaban a una gran cantidad de gente desde el Coliseo Evo Morales, sede del encuentro, quienes sobre todo provenían de la Nación Chichas de Potosí, Qhapax Umasuyus de La Paz, una fracción de los ayllus de Oruro y gente de la Nación Qhara-Qhara. “Esa sede no es suya, le pertenece al Estado”, señalaban.

Los gritos provenían de un grupo de unas 100 personas que se reunieron en la puerta principal de CONAMAQ (gente afín al gobierno, en estado de ebriedad, y algunas que no pertenecen a ningún Suyu), que llegaron pidiendo alojamiento y bajo supuesta son de paz. Sin embargo, era esta misma gente... SEGUIR LEYENDO

* CONAMAQ es una organización nacional indígena originaria que pretende consolidar "el Gran Territorio ancestral del Qullasuyu, de sus naciones originarias con su propio sistema de gobierno integral de libre determinación, en un nuevo estado plurinacional para el bien vivir, suma qamaña, allin kawsay". CONAMAQ significa Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qullasuyu. Ayllus en quechua o aimara es  una forma de comunidad familiar extensa originaria de la región andina con una descendencia común. Chuquiago Marka (más precisamente, Chuquiyapu Marka) es el nombre aimara de la zona que más tarde se convirtió en la ciudad de La Paz. "Marka" eran las tierras que poseían los miembros del ayllu, unas junto a las otras y formaban el suelo o territorio de la comunidad . Marka era uno de los cuatro territorios en que se dividía el Taswantinsuyu (Bolivia).

 
Fuente: Territorios en Resistencia

PRONUNCIAMIENTO MUJERES INDÍGENAS DICIEMBRE 2013

Pronunciamiento Mujeres Indígenas: reafirmamos la defensa del territorio

X Delfín de Agua Dulce/Territorios en Resistencia

Resoluciones del IX Encuentro Nacional de Mujeres Indígenas de Bolivia

Primero.- Ratificamos en su totalidad el Mandato Orgánico, Político e ideológico del Primer Encuentro Nacional de los Pueblos Indígenas (CIDOB, APG, CNAMIB y CONAMAQ) Camiri 25 y 26 de noviembre de 2013; la Declaración de la II Cumbre Continental de Mujeres Indígenas y de la V Cumbre Continental de los Pueblos Indígenas del Abya Yala (Colombia, 12 al 16 de noviembre de 2013) y la Resolución de la Asamblea Consultiva Nacional de CNAMIB (Sta. Cruz 3 al 5 de diciembre de 2013) A partir de la fecha nos comprometemos a su implementación en nuestros territorios, junto a nuestras bases, como derecho colectivo reconocido por normas nacionales e internacionales.
Segundo: Implementar la Consulta Previa, libre e informada para el consentimiento, bajo procedimientos propios, en el marco del convenio 169 y la DNUDPI, desde nuestros territorios, y no permitir el ingreso o la implementación de políticas sin antes cumplir con el procedimiento propio de los pueblos.
Tercero: Reafirmamos de manera contundente la defensa del territorio y sus recursos naturales junto a nuestros hijos, desde nuestros territorios.
Cuarto: Rechazamos el pago del doble aguinaldo, por ser una disposición arbitraria con fines electorales, desperdicia los recursos económicos de todos y todas las bolivianas, cuando el pueblo en general sufre las consecuencias de esta medida, por la elevación de costos de artículos básicos de la canasta familiar, además que la pobreza extrema se consolida y se genera abismal discriminación entre sectores sociales de la población boliviana, de la misma forma que ocurrió con la irresponsable medida del “gasolinazo” (Diciembre 2010).
Quinto: Apoyamos moral y materialmente al VIII Jach’a Tantachawi del CONAMAQ que se realizará los días 12 y 13 de diciembre de 2013 por ser una convocatoria legitima y legal de los 16 suyus y no permitir la intromisión política del Gobierno del MAS ni de los partidos políticos, que intentan el divisionismo bajo sus intereses mezquinos y partidarios.
Sexto: Las mujeres unidas y organizadas de tierras bajas y tierras altas en el IX Encuentro Nacional de Mujeres Indígenas Originarias de forma unánime rechazamos y repudiamos enfáticamente la anunciada proclamación de la reelección de Evo Morales y Alvaro García Linera, por parte de las supuestas organizaciones indígenas creadas por el gobierno del MAS como es el grupo dirigido por Melva Hurtado y sus seguidores vendidos y empleados baratos del Gobierno de Morales, así mismo rechazamos esta proclamación porque no respeta la paridad y alternancia de la participación política de acuerdo a normas vigentes.
Sétimo: Las mujeres indígenas originarias resolvemos participar activamente en las elecciones presidenciales de 2014, municipales y gobernaciones 2015, desafiando la titularidad dentro la franja de seguridad.
Octavo: Aprobamos la conformación de la Guardia Indígena en todos los territorios indígenas para la defensa de la vida, el territorio y de los recursos naturales.
Es dado a los 8 días del mes de diciembre de 2013 años. 

Fuente: Territorios en Resistencia

DESESTABILIZANDO ORGANIZACIONES INDÍGENAS?

(Firman Jhonny M. Huanca Espejo, Comisión Género, niñez, adolescencia y Juventud, CONAMAQ Bolivia y Plácido Suntura Mollo, Comisión Educación, Culturas, Salud y Deporte, CONAMAQ-QLLASUYU, Bolivia. CONAMAQ afirma que estas personas no son realmente autoridades de su organización)

Bolivia: prueban financiamiento del gobierno para desestabilizar organizaciones indígenas

DENUNCIA PUBLICA NACIONAL E INTERNACIONAL

X Delfín de Agua Dulce/Territorios en Resistencia

Con prueba en mano el Jiliri Apu Mallku Felix Becerra del CONAMAQ a denunciado el presupuesto de Bs.- 375.500,00 (Trescientos Setenta y Cinco Quinientos 00/100 Bolivianos), este presupuesto que se presume que sera erogado desde el Vice Ministerio de Coordinación con Movimientos Sociales, en vista de que el viernes pasado 28 de noviembre un grupo a fin al gobierno del MAS se reunió con el Vice Ministro Alfredo Rada, quien habría comprometido apoyar con dos buses a cada uno de los suyus.

Las autoridades del Conamaq junto a sus suyus exhorto resistencia y firmeza ante este posible intento de intervencion y divisionismo uno de los integrantes indico “… si el gobierno nos arremete, si corre sangre, correra sangre, resistiremos….” sentencio una sus integrantes... SEGUIR LEYENDO

Fuente: Territorios en Resistencia

BOLIVIA: AÚN REINO TRASNACIONAL?

(Pintora boliviana eslovena Ejti Stih)

CIDOB y CONAMAQ: En Bolivia todavía reina el Estado Transnacional

X Delfín de Agua Dulce/Territorios en Resistencia

La Confederación de Pueblos Indígenas de Bolivia (CIDOB) y el Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qullasuyu (CONAMAQ) se reunieron durante dos días en la ciudad de Camiri para fortalecer la unión del movimiento indígena del país. Luego de debates y análisis de la coyuntura nacional, emitieron un documento conjunto en el cual evidencian los intentos del gobierno de Evo Morales por desbaratar la lucha que las comunidades indígenas de tierras altas y tierras bajas encaran desde 1990 para construir un Estado Plurinacional que cobije y respete los derechos de quienes históricamente fueron oprimidos. Hoy esa historia de opresión continúa, porque la idea de hacer una nueva Bolivia, plasmada en la Constitución vigente, parece haber sido borrada de las mentes de los funcionarios del Movimiento Al Socialismo (MAS)… SEGUIR LEYENDO

Fuente: Territorios en Resistencia

BOLIVIA: A DOS AÑOS DE LA REPRESIÓN EN CHAPARINA

Dos años de Chaparina: la resistencia de la memoria

X Marielle Cauthin

Chaparina es recordada en la memoria de las bolivianas y bolivianos este 25 de septiembre. Se han convocado a al menos una decena de acciones en las principales ciudades de Bolivia y en el territorio indígena TIPNIS para exigir sanción sobre la autoría de la brutal represión a indígenas de la VIII Marcha en defensa del TIPNIS de 2011.

También son dos años de vergüenza para el gobierno de Evo Morales Ayma, que se auto proclama indígena y que hasta el día de hoy niega y esconde a sus ministros y asesores que dieron la orden de intervenir el campamento de indígenas, civiles desarmados, mujeres, hombres, niños y niñas, viejos y abuelas desarmadas, campamento de ollas, de carpas, de ropa vieja, de cartón y de plásticos; campamento de casi 800 indígenas de tierras bajas y tierras altas que por 64 días caminaron para exigir al gobierno anule el proyecto carretero -hasta ahora vigente- que divide en dos su territorio, a favor de las transnacionales del petróleo, del avasallamiento de tierras por productores de hoja de coca ilegal destinada al narcotráfico, de explotadores de madera, y para documentar esto están todos los comunicados y pronunciamientos que el movimiento indígena de la Subcentral TIPNIS, Subcentral Securé, la CIDOB y Conamq han ido emitiendo en estos últimos cuatro años.

Cientos de indígenas dispersados por el monte, vieron destruidas sus pertenencias, fueron gasificados, golpeados con porras y puños, maniatados con cintas adhesivas y amordazados con las mismas cintas, luego ser silenciados, fueron arrestados sin orden alguna, fueron arrastrados y montados a una cadena de buses que tenían la instrucción de dispersarlos. La orden era de Sacha Llorenti, ex ministro de gobierno de Evo Morales.

Fueron secuestrados, mujeres separadas de sus hijas e hijos, niños y niñas esparcidos por el monte, huyendo a los bosques o a los ríos o a las casas cercanas. Fueron confinados, llevados por la noche sin conocer destino, primero a San Borja y ante la resistencia del pueblo al atropello, fueron llevados a Rurrenabaque, donde la población local los liberó.

Bajo la instrucción de las organizaciones indígenas de retomar la marcha, los indígenas se reagruparon y volvieron a iniciar la marcha desde el mismo lugar donde cuatro días antes habían sido víctimas del peor fascismo de Estado visto luego de 2003, cuando 64 hombres y mujeres murieron en la guerra del gas; la peor zozobra vivida luego de las dictaduras militares de los 60, 70 y 80.

Dos años y el proyecto carretero persiste en la agenda del gobierno de Evo Morales; dos años y no hay ningún imputado formal en el proceso por vulneración de derechos humanos y derechos indígenas en el caso Chaparina: dos años y el gobierno mantiene la mentira de que no existió ninguna orden de intervención pese a haber desplazado a casi 600 policías a rodear el campamento indígena, castigando a los marchistas sin agua, alimentos y medicamentos, y casi ninguna ayuda humanitaris,  por casi dos semanas, previas a la represión.

Para ardor del gobierno no son solo los indígenas que recuerdan estos hechos y las caras de los culpables; son mujeres del campo, mujeres de la ciudad, mujeres estudiantes, hombres comerciantes, músicos, pintoras, cantores y cantoras, activistas, literatas, periodistas, radialistas, redes independientes, apartidarias, grupos alternativos, abuelos y abuelas, que ahora han visto la verdadera cara del Estado antiindígena.

Ardor también para la derecha, la que como ave que rapiña quiere alimentarse del sufrimiento del pueblo indígena, la misma derecha que está inserta dentro del gobierno y la de los partidos neoliberales tradicionales, que está dentro las organizaciones como los comités cívicos; ardor porque ni MNR, ni ADN, ni MIR, ni UN, ni MSM, ni el mismo MAS pueden apropiarse ni negar un antes y un después del 25 de septiembre. Cuando la violencia del capitalismo extractivista dio como fruto la inmortalidad de la de la lucha y de la resistencia que el movimiento indígena, de los hombres y mujeres de base, de los hombres y mujeres de río que habitan el territorio indígena Isiboro Securé, TIPNIS.

A lo largo de este texto usted, hermana y compañero, ha ido viendo una serie de carteles que denuncian dos años de Chaparina, carteles diseñados por activistas, por individualidades, por organizaciones independientes, por organizaciones indígenas, por sindicatos, por las mujeres y hombres que creen en la autodeterminación de los pueblos indígenas, que creen en la defensa del TIPNIS y en la lucha de los y las indígenas que lo habitan, que condenan la violencia de Estado, el abuso de poder, los privilegios de los impunes, el pisoteo de la dignidad indígena. Esta es la resistencia de la memoria.

Fuente: Territorios en Resistencia